| 如果把整个考核内容视作一件外衣的话，那么“忠于配偶”只不过是一枚纽扣，然而，这枚纽扣却引起了舆论的过度注意，甚至是只见纽扣不见外衣。 有人称，不能把“忠于配偶”等同于廉洁从政，更不能等同于德能勤绩。这话不假，问题是，沭阳县并没有把二者等同。整个考核内容中，个人品德只是四分天下有其一；就个人品德来说，“忠于配偶”也最多是占四分之一。 还有人担心，“忠于配偶”的提法会给合法的离婚套上非道德的枷锁，这样的担心似乎有些多余。社会发展了，人们对婚姻的态度也有所改变。不少人在宽容、理解离婚的同时，也并不支持在婚姻期间对配偶的不忠。当然，“忠于配偶”是一种私德，但就为官要求来看，强调道德总比不强调道德要好吧？由此可见，对“忠于配偶”的苛责是一种过度解读。 这些年在制度约束人的问题上，从上到下都出台了不少规定。虽然有些规定过于理想化、理念化，但就初衷来看，都是想从德能勤绩四个方面约束官员行为，并在官场中形成正确的价值导向。当然，公众有权利也有义务对其中的一些条款作出个人解读，但在解读中应该坚持理性原则，最起码应该在完整阅读完所有内容后再作解读。否则，就可能过度解读，让有关机关无所适从，而这并不利于社会的进步。 智通人才网求职资讯 |
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